Официальные статистические данные Султаната Оман зафиксировали тревожный рост числа разводов, что вызывает серьезную обеспокоенность среди юристов, академиков и общественности. За первые девять месяцев недавнего периода было зарегистрировано около 2800 случаев расторжения брака, что эквивалентно более чем десяти разводам ежедневно. Эксперты сходятся во мнении, что эта тенденция требует немедленного и всестороннего вмешательства со стороны всех институтов и граждан для стабилизации ситуации.
Причины роста числа разводов
- Экономические трудности: Адвокат Юсуф бин Ахмед Аль-Балуши подчеркивает, что потеря работы и, как следствие, снижение дохода являются ключевыми причинами финансового давления и бытовых кризисов, часто приводящих к разводу. Он указывает на отсутствие четких правовых норм, гарантирующих финансовую и моральную поддержку таким семьям, и призывает к скорейшему принятию законодательства, обеспечивающего прямую помощь уволенным работникам и их семьям.
- Социальные и культурные трансформации: Академик и юрист Абдулла бин Мубарак бин Сайф Аль-Абри отмечает, что финансовая независимость женщин и их активное участие в трудовой деятельности, хотя и является позитивным развитием, иногда может использоваться в негативном ключе, влияя на единство семьи. Он указывает, что некоторые женщины, чувствуя финансовую самодостаточность, могут уделять меньше внимания сохранению брака. В то же время у мужчин может возникать чувство угрозы или ревности из-за экономического успеха женщины, что приводит к напряженности в отношениях. Аль-Абри также говорит об ослаблении традиционной роли мужчины в семье, когда он, некогда считавшийся главой дома, теперь может восприниматься как второстепенный элемент, особенно если жена доминирует в принятии решений благодаря своему доходу или социальному положению. Это, по его словам, вызывает борьбу за власть в семье и может привести к отчуждению мужчины.
- Влияние внешних идей и социальных сетей: Аль-Абри предупреждает о проникновении «феминистских» идей в оманское общество через СМИ и социальные сети. Хотя некоторые из них справедливо борются за права женщин, многие призывают к разрыву с мужчинами или их изображению как противников. Адвокат Амани бинт Салем Аль-Балушия добавляет, что социальные сети, демонстрируя другие образы жизни, способствуют нереалистичным сравнениям и неудовлетворенности текущим браком, ослабляя семейные узы и увеличивая вероятность измен. Доктор Ахмед бин Али Аш-Шуайби, директор Департамента вакфов и по делам религии, также указывает на то, что социальные сети распространяют образ жизни, чуждый консервативным ценностям оманского общества.
- Недостаточная подготовка к браку и отсутствие знаний: Амани Аль-Балушия отмечает, что многие пары не обладают достаточными знаниями о своих юридических правах и обязанностях в браке. Значительная часть разводов происходит в первые годы совместной жизни, что свидетельствует о недостаточной подготовке и психологической неготовности. Отсутствие добрачных образовательных программ и консультаций о выборе партнера и разрешении конфликтов оставляет пары без инструментов для решения проблем. Религиозный проповедник Адель бин Амер бин Салем Аль-Манзари говорит о поспешности в выборе партнера и незнании супружеских прав и обязанностей.
- Ослабление религиозных и моральных ценностей: Аль-Манзари также выделяет ослабление религиозного благочестия и отсутствие взаимной любви и милосердия как факторы, усугубляющие семейные кризисы. Адвокат Худа бинт Насер бин Хамис Аль-Фурия соглашается, указывая на отсутствие привязанности и превращение брака в формальные отношения.
- Вмешательство родственников и культурные изменения: Амани Аль-Балушия упоминает вмешательство семьи и общие культурные изменения как прямые причины разводов.
Предлагаемые решения
Для противодействия этой тревожной тенденции эксперты предлагают комплексные меры:
- Правовые и образовательные инициативы: Юристы призывают к созданию превентивной правовой базы, включающей предварительное обучение правам и обязанностям, ранние консультации и, при необходимости, сдерживающее законодательство. Амани Аль-Балушия настаивает на обязательности правового просвещения и добрачной подготовки, включая курсы по коммуникации между супругами. Также предлагается обновить Закон о личном статусе, чтобы он учитывал современные вызовы, такие как злоупотребление социальными сетями, и обеспечивал ответственность за детей после развода.
- Поддержка примирения и консультирования: Амани Аль-Балушия предлагает создавать комитеты по примирению семей или официальные консультационные сессии для попытки примирения до обращения к разводу. Худа Аль-Фурия подчеркивает необходимость поддержки центров семейного консультирования и активизации их роли в примирении и посредничестве.
- Информационные кампании: Проведение медийных кампаний для преодоления стеснения или страха перед обращением за специализированной помощью.
- Укрепление ценностей: Адвокат Касем бин Мухаммад бин Салем Аль-Фарси подчеркивает важность просвещения о роли семьи и способах сохранения семейных уз. Худа Аль-Фурия призывает к укреплению ценностей диалога, взаимопонимания и терпимости.
Контекст для туристов и экспатов
Новость о росте числа разводов в Омане отражает внутренние социальные процессы и не имеет прямого влияния на туристов, посещающих Султанат. Для них это скорее возможность глубже понять культурные и социальные особенности оманского общества, где семья традиционно является основополагающей ценностью.
Для русскоговорящих экспатов, проживающих в Омане, эта информация может быть более актуальной. Она дает представление о социальных вызовах, с которыми сталкивается местное население, и о том, как общество и правительство пытаются на них реагировать. В частности, обсуждение изменений в законодательстве о личном статусе, роли женщины в обществе и влиянии современных тенденций может быть важным для экспатов, особенно для тех, кто находится в смешанных браках с гражданами Омана или планирует таковые. Понимание местных культурных ожиданий относительно семейных ролей, прав и обязанностей супругов, а также значимости религиозных и традиционных ценностей, может помочь в адаптации и построении гармоничных отношений в оманском контексте. Это также подчеркивает приверженность оманского общества сохранению института семьи, несмотря на глобальные и внутренние вызовы.